TRADIÇÕES HINDU ET JUSTIÇA CLIMÁTICA : SEGUINDO NOSSO DHARMA

Qu’est-ce que la Justiça Climatique ?

La justice climatique est partout dans le monde, le ménage avec la terre, le ménage avec les gens et la justice sociale se rencontrent. Décrivez plusieurs coisas.

  • C'est un changement climatique préjudiciable injustement aux personnes pauvres et aux personnes colonisées.
  • En tant que personnes moins responsables, nous sommes également responsables des principales conséquences des changements climatiques.
  • En cas d'urgence climatique, vous êtes connecté à d'autres systèmes d'abus de pouvoir, généralement originaires du nord du monde.

Certains changements dans le droit et la politique, dans les finances et dans l'industrie peuvent créer une justice climatique. Ces efforts ont été créés par des mouvements sociaux. Ainsi, les causes profondes de la gestion climatique seront corrigées à l'échelle et aux profondeurs nécessaires.

Qu'est-ce que les traditions hindoues ensinam?

Tout le monde naturel est divin. Dans les traditions et les communautés hindoues, nous sommes informés de tous les aspects de la création et de tous les êtres vivants qui sont essentiellement divins : les montagnes, les rivières, les arbres, les animaux et nos semblables. Nos festivals célèbrent les cinq éléments ( panchabhutas ), que nous acendrons des lampes pour Deepavali ou imerjamos murtis dans l'eau pour Ganesh Chaturthi. O Bhagavad Gita nos chama a « regozijar-se com o florescimento de todos os seres » ( sarva bhuta hite ratah ). Nous sommes en train de voir la terre propre comme Bhudevi ou Prithvi Ma (Mère Terre) et de la traiter avec le plus grand respect.

C'est notre dharma lutar por justiça. Il est essentiel de noter que les traditions hindoues sont très nombreuses à nous donner pour révérer la nature. Nos Ramcharitmanas de Tulsidas, Bhudevi déclarent : « Le poids des montagnes, des rivières et des océans n'est pas si lourd pour moi quant à l'être humain qui domine les autres ». Comme les traditions hindoues nous disent que lorsque nous avons une injustice (adharma) dans le monde, nous devons agir. De nombreuses histoires et festivals hindous célèbrent la victoire de la justice contre l'injustice.

Ensemble, ces deux enseignements des traditions hindoues représentent une base morale et théologique pour le travail hindou de la justice climatique. Pour la protection de la terre, nous sommes en même temps notre dharma dans la relation avec Bhudevi/Prithvi Ma. Et contre l'exploration et contre l'industrie destructrice des combustibles fossiles, nous sommes conscients de notre dharma pour les générations futures.

UM CHAMADO PARA AGIR

Nossa fé exige que nous respections les autres. Mais cela exige également que nous soyons conscients du dharma ou de l'action correcte. Le monde de la vie hindoue est notre sens du devoir, pour nos familles, nos communautés, pour la terre, pour nos amis et pour le Divin. Le Dharma ne permet pas un silence confortable. À ce moment-là, comme Sant Tukaram déclare, « quand vous êtes avec les dirigeants des affaires / Você deve falar fermement avec eux » ( tukā mhaṇe manā samarthāsī gāṭhī / ghālāvī he māṇḍī thopaṭuni ). Nous devons adopter une attitude qui nous permet d'être à la hauteur, même quand c'est difficile.

Comme les hindous, nous reconnaissons la terre comme la divinité. Nous avons beaucoup de choses à faire avec une oraison à Mãe Terra (Prithvi Ma ou Bhudevi) pour nous permettre de marcher sur notre surface avec nos enfants. Nous savons que toute la création est connectée et digne de respect.

Si nous voulons nous lever en hindou au sério, nous devons nous lever en sério pour la justice climatique. C'est pourquoi nous – comme les hindous – devons entreprendre immédiatement de nouveaux projets de pétrole, de carburant ou de gaz, pour éliminer progressivement les projets de combustibles fossiles existants et un investissement profond dans une transition rapide et juste pour un futur d'énergie propre. . Ce sont les étapes réellement nécessaires, conformément à la science du changement climatique et à nos connaissances. Sem combustíveis de ponte, sem expansões temporárias de perfuração, sem atrasos. Les foyers combustibles doivent venir il y a peu.

Fazer menos abandonnera notre dharma – notre responsabilité envers nos vizinhos, notre responsabilité envers nos fils et nos fils et notre responsabilité envers la propre Mère Terre.

 

Dans les traditions hindoues, nous sommes chamados à voir le monde naturel comme sacré et travailler pour être l'homme de tous nos êtres.

 

गिरी सरि सिंधु भार नहि मोही
जस मोहि गरुव एक परद्रोही
giri sari sindhu bhāra nahi mohī
jasa mohi garuva eka paradrohi

«Le poids des montagnes, des rivières et des océans n'est pas si lourd pour moi qu'un être humain qui domine les autres.»
– Bhudevi falando no Ramcharitmanas de Sant Tulsidas
(Traduzido de Awadhi par Anantan et Rambachan )

 

माता भूमिः पुत्रोऽहं पृथिव्याः
mātā bhūmiḥ putro'haṃ pṛthivyāḥ

A Terra é minha mãe e eu sou seu filho !
– Atharva Véda 12.1.12 ( source )

વૈષ્ણવ જન તો તેને કહિયે જે પીડ પરાઈ જાણે રે
vaiṣṇava jana à tene kahiye je pīḍ parāyī jāṇe re

C'est la personne de Vaisnava, qui entend d'or deux autres.
– Narsi Mehta (século XV dC)

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