Islam et justice climatique

الإسلام والعدالة المناخية: التمتع بالمعروف والنهي عن المنكر
مستوحاة من القرآن 3 : 104

ما هي العدالة المناخية؟

العدالة المناخية هي نقطة التقاطع بين البيئة والعدالة الاجتماعية. وتصف كيف يضر تغير المناخ بشكل غير متناسب بالمجتمعات ذات الدخل المنخفض والمجتمعات المستعمرة في جميع أن حاء العالم. هؤلاء هم الأشخاص والمجتمعات والدول الأقل مسؤولية عن الأزمة التي نواجهها. إنهم يعانون من أسوأ آثار تغير المناخ: الفيضانات والحرائق والجفاف وما ينتج عنها من نزوح وفقدان سبل ال عيش والإصابة بالأمراض والفقر والموت. تعاني أيضًا النباتات والحيوانات والأماكن البرية حول العالم.

تدرك حركة العدالة المناخية أن حالة الطوارئ المناخية تتفاقم وتتشابك مع العديد من أنظمة القمع القاسية الأخر ى، بما في ذلك الفقر والاستغلال السياسي والعنصرية وكراهية النساء ورهاب المثلية والاستعمار. هذه القوى متجذرة في إساءة استخدام السلطة، والناس، وكوكب الأرض من قبل الصناعات الاستخراجية، والمؤ سسات المالية، والحكومات غير الفعالة أو الفاسدة، والقوى الثقافية الضارة، والتي تنشأ عادة في دول العبلم الغرة ي.

فقط التغييرات في هذه الأنظمة والصناعات التي تنظمها الحركات الاجتماعية ستعالج الأسباب الجذرية لتغير المناخ عل ى النطاق والعمق اللازمين.

ماذا يعلِّم الاسلام؟

Monothéisme
التوحيد هو البيان الأساسي لوحدانية الخالق ، ومنه يأتي كل شيء آخر. إنها الشهادة الأساسية على وحدة كل الخليقة وعلى الترابط بين النظام الطبيعي الذي تشكل البشرية جزءًا جوهري C'est vrai. كل الخلق – كونه عمل منشئ واحد – يعمل ضمن نمط محدد.

calife
يقوم البشر بدور الوكلاء أو الأمناء ( خليفة ) على الأرض. وهذا يعني أن الله قد أوكل للبشر مسؤولية الخلق, وقد أوكل الأرض إلى البشر, ، الأرض التي جعلها الله في خدم تهم. بعبارة أخرى ، على الرغم من أن الجنس البشري ليس مالك الأرض أو سيدها – وهو منصب مخصص لله – إلا أنه مع ذلك يحتل مكانة مهمة في ترتيب الخليقة. تدعو الحركة البيئية الإسلامية البشرية إلى القيام بدور الوكيل والتوقف عن إخضاع الطبيعة لنفسها.

انة
الأمانة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بعقيدة الخليفة ، والتي ترمز إلى الوفاء بالمسؤولية في جميع أبعاد الحي Oui. إنه يتعلق بالم intériؤولية المتأصلة في دور الوكيل ، المسؤولية التيour أخذها الجنس البشري عندما عهGض الله على الي ours. يصف الجزء القرآني الذي يُستشهد به كثيرًا في هذه الحالة كيف عرض الله هذه المسؤولية على السماوات وال أرض والجبال, لكنهم رفضوا, لأنهم كانوا يخشون تحمل هذه المسؤولية على أنفسهم.

Équilibre
الميزان يعني التوازن أو المقاييس. Dans l'ordre des choses, il y a « توازن بيئي » et « طريق وسط ». يدعو هذا المبدأ إلى الحفاظ على التوازن أو استعادته على الأرض , سواء من حيث الانسجام داخل الطبيعة أو م ن حيث مجال العدالة والأخلاق البشرية في التعاملات اليومية. خلق الله الأرض وكل ما فيها على أنها كاملة و متوازنة و خالية من العيب. ومع ذلك, فإن مهمة البشر هي الحفاظ عليها على هذا النحو. في رأي علماء البيئة المسلمين, ، فإن مشاكل مثل الاحتباس الحراري, والزلازل, وارتفاع منسوب مياه البحر دليل على أن الأرض لم تعد في حالة توازن إلهي.

فطرة
يُفهم أن الفطرة تعني الحالة الأصلية للخلق أو الطبيعة الأصلية للأشياء. أولاً وقبل كل شيء ، هذا يشمل الحالة الطبيعية للإنسان في وئام مع الطبيعة. ومن هنا تنبع ضرورة حماية الجنس البشري للبيئة والتزامه بالقيام بذلك.

Appel à l'action
يتطلب التزام بالعدالة المناخية دراسة الموضوعات ذات الصلة من التعاليم الإسلامية لتجميع المبادئ الأساسية للأخلا ق البيئية الإسلامية كما يُنظر إليها من داخل العقيدة. يتبع هذا الفحص نقاش حول قيمة بعض المبادئ الأساسية المتأصلة في النهج الإسلامي للاقتصاد , مقارنة بتلك ال سائدة في النظام الاقتصادي الحالي. سيحاول هذا بعد ذلك الكشف عن الأشكال التي قد تتخذها استجابة إسلامية لتغير المناخ, مع إيلاء اهتمام خاص لكيفية تعامل المسلمين مع قضية المناخ والمشاركة في بناء حركة اجتماعية من أجل العدالة المناخية. والقصد من ذلك هو الإشارة إلى سبل بناءة للتعبير, وبالتالي استخلاص المزيد من إمكانات المجتمع ، للمشارك ة الجماعية في هذا التحدي العالمي والملح. تتمتع هذه الحركة بالقوة الأخلاقية لتغيير الأنظمة الكامنة وراء الأزمة كواجب فردي ( فرض عين ) والتزام ج ماعي ( فرض كفاية ). معًا ، نننهض لمساءلة الوقود الأحفوري والشركات الاستخراجية والمؤسسات المالية والحكومات عن حالة الطوارئ الم ناخية.

في القرآن والأحاديث النبوية, يُدعى المسلمون إلى الاهتمام بالكوكب, والعمل من أجل عالم أكثر عدلاً.

« قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيث ِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ” (القرآن سورة الما (5:100)
« وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَ عْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقا بِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ » (القرآن سورة الأنعام 6:165)
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَب َيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
(القرآن سورة الأحزاب 33:72).
الرَّحْمَنُ ۝ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ۝ خَلَقَ الإِنسَانَ ۝ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ۝ الشَّمْ سُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ۝ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ۝ وَالسَّمَاء ر َفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (القرآن سورة الرحمن 55 : 1-7)

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ۝ وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( القرآن سورة الذاريات 51 : 20-21)

ا

Il y a beaucoup de gens qui s'intéressent à GreenFaith et qui sont à la recherche de GreenFaith.
معًا ، ينشئ أعضاؤنا مجتمعات لتحويل أنفسنا ومؤسساتنا الروحية لحماية الكوكب وخلق عالم عطوف ومحب و Oui.