Qu’est-ce que la Justiça Climatique ?
La justice climatique est partout dans le monde, le ménage avec la terre, le ménage avec les gens et la justice sociale se rencontrent.
- C'est un changement climatique préjudiciable injustement aux personnes pauvres et aux personnes colonisées.
- En tant que personnes moins responsables, nous sommes également responsables des principales conséquences des changements climatiques.
- En cas d'urgence climatique, vous êtes connecté à d'autres systèmes d'abus de pouvoir, généralement originaires du nord du monde.
Certains changements dans le droit et la politique, dans les finances et dans l'industrie peuvent créer une justice climatique. Ces efforts ont été créés par des mouvements sociaux. Ainsi, les causes profondes de la gestion climatique seront corrigées à l'échelle et aux profondeurs nécessaires.
Boudisme et justice climatique
Nous devons renoncer à notre culture du matérialisme marquée par une consommation excessive et par un développement illimité. Cette renonciation n’est pas cerne de nossa fé et pratique budista. Nous devons faire preuve d'altruisme, de modestie, d'égalité, de compassion et de sacralité de toute la vie.
Une parole sur notre terre n’est pas suffisante. Chamar por cura não est suffisant. Nos spiritualités exigent que nous nous occupions de la paix avec les autres et avec la planète. Mais il faut aussi que nous travaillions pour aborder le silence et la violence. Cette crise qui a fait notre propre sobriété est la plus grande violence que l'humanité ait connue. C’est un sofrimento sans précédent. Beaucoup d'entre eux ont également des effets sur les événements climatiques extrêmes.
Le budismo nos ensina qui existe um caminho para o fim do sofrimento. Nous pensons que notre chemin est l'action correcte – l'impératif d'agir avec clarté morale face à l'injustice. Nous avons un discours correct - l'impératif de mettre à jour la vérité. Développons les meilleures ressources de subsistance – l’impératif de vivre avec la simplicité, dans la capacité de la terre. Il nous semble que tous les êtres vivants sont connectés. La manière dont nous traitons les autres êtres vivants leur donne un effet profond sur notre karma personnel et n'est pas un chemin pour l'éclairage. C'est un effet sur l'éclairage de nos nations et de notre société nationale et mondiale.
Si nous souhaitons prendre notre chemin en série comme budistas, nous devrons prendre notre responsabilité de premier rang en série pour ne pas causer de problèmes. Cela signifie réduire notre consommation et notre désespoir et aider nos autres à faire le même. Nous avons justement appris à vivre avec la simplicité. Já ultrapassamos a capacidade de carga da terra. Il sera nécessaire de faire en sorte que nous puissions restaurer la santé de la terre et de toute la vie. Précisions sur l'eau et l'eau propres, seulement enriquecidos, reflorestamento et régénéração. Nous devons assumer la responsabilité des entreprises de combustion, des banques et des gouvernements pour leur contribution directe à cette crise. Nous devons résister à l'école facile de nos préoccupations. À ce moment-là, nous devons agir et agir pour préserver notre planète et une société plus juste.
C'est pourquoi nous – comme les budistas, comme les buscadores de la paix et l'entreprise – devons nous lancer immédiatement dans de nouveaux projets de pétrole, de transformation ou de gaz, pour éliminer progressivement les projets existants de combustibles fossiles et un vaste compromis pour la conservation de l'énergie. dans tous les domaines de la société, ils ont agi pour une transition rapide et juste pour un avenir énergétique propre. Sem combustíveis de ponte, sem expansões temporárias de perfuração, sem atrasos. Les combustibles fossiles et notre force de consommation et de croissance doivent venir il y a peu. Nous devons entendre comment nous consommons une industrie des combustibles fossiles fonctionnelle. Nous enseignons clairement que la paix et la félicité peuvent être trouvées à l'intérieur, mais pas dans plus de choses.
Fazer moins fica aquém de notre responsabilité de réduire le montant de tous.
Textos sagrados comumente usados relacionados à justiça climatique
Qui habite en liaison amoureuse sempre agiria da maneira plus appropriée
Dhammapada, Taisho 4 : 210
Les gens de l'esprit noble, s'ils peuvent ajuster tous leurs sentiments, même s'ils sont discriminés, peuvent alors consommer une relation complète et parfaite, avec ce qui, en s'adaptant à leurs sentiments, ils peuvent alors faire en sorte que tous les Tathagatas soient heureux et satisfaits. De cette façon, un bodhisattva doit s'adapter et abraçar tous ses êtres sensibles.
Soutra Hua-yen
Je suis comme une femme protégée avec sa vie
Votre fils, votre unique fils,
Alors, avec un cœur sans limites
Se alguém estimar todos os seres vivos,
Irradiando bondade sobre o mundo inteiro,
Espalhando-se para os céus,
E para as profundezas,
Externe et illimité.
Metta Sutta, « Bienveillance »
Quando isso existe, aquilo vem a ser. Comme le surgimento (uppada) disso, aquilo surge. Quand il n’existe pas, ici il n’est pas possible d’être. Avec la cessação (nirodha) disto, aquilo cessa.
Samyutta Nikaya 12.61
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